本帖最后由 ttwrr 于 2011-1-10 18:35 编辑
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* M* G; T3 B1 Q) U摩西五经注释
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( r6 r* `) f; p/ @$ F前言
+ U# L6 r9 r$ Y* U, L6 \+ { K B 凡爱慕 神恩典的人,都享受 神纯净的福音。笔者实在愿意向他们诚恳地推荐本书,因本书的特色是著重福音的精义。笔者感到荣幸,能先看手抄本,深得益处。人在罪中全然败坏了,而 神在基督里有完全的挽回。在本书的前数章,作者对这方面的真理,有清楚圆满的解说。* z3 G8 Q% P/ P2 g4 [6 T" K. {
对于那些为福音作基督仆人的人,他们深深宝贵关于罪关乎恩典的正确有力教导,看当今正滥竿充数、肤浅的教导为无益。. W) K; @0 C( o
基督的福音正完全切合人的血气、实情、和性情状况。但这方面的真理鲜为人知,而人也渐少如此宣说。因此,人心中充满了极多的疑惑、恐惧、不平的问题;而许多 神的儿女,他们的良心也涌现出纳闷来。除非人蒙引导,看见罪的问题,和 神圣洁的要求,一切都在十字架上解决了,否则人的良心难享甜美和宁静的安息。# k9 W9 Q/ I# N6 ~4 Y
人的良心被愁苦刺透,地上没有任何事物可满足它的急切呼求。惟有基督的完全牺牲,在十字架上为我们献给 神——『因为我们逾越节的羔羊基督,已经被杀献祭了。』(林前五7)惟有在那里,一切的要求都得到圆满的答案。因为人藉着相信进到那里,一切的疑惑恐惧都要消除,罪的问题得到永远的解决、 神每一个要求完全满足了、稳固的根基建立了,而且人能在 神的圣洁面前得着平安。基督『被交给人,是为我们的过犯;复活,是为叫我们称义』(罗四25),解决一切问题。我们相信福音之时,就立即得救,并享属大的喜乐。『信子的人有永生。』(约三36)
) }% y: z/ Y- Q2 A5 n/ j% F 我们看见 神对罪人的爱,实在伟大, 神藉着祂爱子钉在十字架上,执行祂对罪的审判。 神在那里向我们施完全的恩典,按着祂的无限圣洁和公义对付罪。 神进到我们败坏的深处和我们一切的罪中,测度它们、审判它们;藉着无瑕 祭牲的宝血,把罪根永远除去。 神在肉体中定了罪案,就是 神把我们的属肉体本性定了罪案,把罪根除掉。但基督也要『除净罪恶』——每个信徒的实际罪行。故此,惟有到 神与基督面前,罪的整个问题才归到十字架,得到至终的解决。『西门彼得问耶稣说:主往那里去?耶稣回答说:我所去的地方,你现在不能跟我去。』(约十三36)就如亚伯拉罕和以撒在摩利亚山上一样,惟有 神与基督,在庄严孤寂的各各他山上、在十字架上,人的唯一分儿,就是罪;耶稣独自为人担当罪的审判。(比较:但九24;罗八3;林后五21;来九26,28)
# A: [% Z3 |8 ^& [9 D 无论何时,信徒只要从 神的话学了这个有福的真理,藉着圣灵凭信心持守,就必享平安、喜乐、和胜利。真理带领信徒完全脱离自己的疑惑、恐惧、和问题。信徒的眼睛要庄视那位 神的圣者。基督藉着自己所完成的工作,建立了 神的、和永远公义的根基,今日,祂坐在高天至大者的右边。惟独基督是信徒心中常想念的。
. }% ~4 D( g( V- l& {7 S% } 信心完全确定, 神既要除去罪,就必把罪全然除掉。当耶稣呼喊『成了』的时候,除罪的工作就成功了。 神得着荣耀、罪人得着救恩、撒但的权势整体崩溃,并且把平安建立在最稳固的根基上。因此,希伯来书十三章廿节说:『但愿赐平安的 神,就是那凭永约之血使群丰的大牧人我主耶稣,从死里复活的 神。』 神是那位在十字架上施行审判的 神, 神是那位在『打开的坟墓』前赐平安的 神。一切仇敌都被征服;藉着基督在十字架上所流的血宣布永远的平安。『基督藉着父的荣耀,从死里复活』,『乃是照无穷之生命的大能。』(罗六4;来七16)基督在复活生命的大能中,与每一个信徒连合;而信徒藉基督的血得洁净,被悦纳在主里面。(参看:弗一6;西二10;约壹五20)
8 f4 r1 r; I/ ~7 a3 D( c# ]4 h) } 耶稣既完全成就了那交付它的工作,就回到天上。圣灵被差到地上,见证救赎已经完成,信徒得以『永远完全』,基督在天上得着荣耀。
# R; D) Q x. B1 m+ d/ k) d0 H R( \ 因此,使徒四出传救恩的福音,给远近的罪人听、他们传讲的主题是『耶稣与复活的道』,叫一切相信它的复活、及荣耀的人,都立即得永远的拯救。约翰壹书五章十一至十二节说:『这见证,就是 神赐给我们永生,这永生也是在祂儿子里面。人有了 神的儿子就有生命,没有 神的儿子就没有生命。』除了在基督(属天的人)面前外,人就得不着祝福:『因为 神本性一切的丰盛,都有形有体的居住在基督里面。』(西二9)从那时候开始, 神为着福音,叫复活的基督站在罪人面前,成为信心唯一的对象。并且『律法的总结就是基督,使凡信祂的都得着义。』(罗十4); I/ J- }5 Y2 |' A) e8 d
当我们定睛仰望属天的基督时,我们就满有亮光、喜乐、和平安。但若然我们转看自己,专注自己的寻求、感受、或一切阻隔人与基督的事;我们就全然落在黑暗、疑惑、和愁苦之中。噢, 神恩典的福音是何等单绅的祝福!
4 K5 @% g: v6 b8 { 福音向失落罪人的信息是:『请来吧,样样都齐备了。』(路十四17)罪的问题不再提了,因为『恩典也藉着义作王,叫人因我们的主耶稣基督得永生。』(罗五21)基督已完全满足了 神耐罪的要求。今日,你与 神之间唯一的问题是;你是否完完全全地以基督作你心中唯一的福分?这是福音向人的郑重问题。基督解决了一切,归荣耀给 神;而今日,父 神正为祂儿子预备婚娶,给祂尊贵、高举、荣耀。你的心是否与 神契合呢?不需你手里的工作、你的力量、或你的成果。 神供应一切, 神预备一切,一切都是 神的恩典:『只要信』,『请来吧,样样都齐备了』。婚娶的筵席、婚娶的祂、王的冠冕、父 神的同在、满足的喜乐、永远的福分,样样都齐备了、快『要显现』了。亲爱的读者,你准备好没有?噢,何等严肃的问题!你准备好没有?你相信福音的信息吗?你拥有 神的儿子吗?你准备好冠祂为万有之主吗?桌子已罗列、 神家正渐添满人数,但『还有空座』。你已经听到半夜的喊声:『新郎来了,你们出来迎接祂。』(太廿五6)而『那预备好了的,同祂进去坐席,门就关了。』『你们也要预备,因为你们想不到的时候,人子就来了。』(大廿五10;路十二40)
* ]4 l V: K1 N. [; g 笔者要转过来,与读者浅看本书中最蒙福的题目。作者圆满地、简洁地解释这些题目,并深入浅出地说明其他题目的重要意义。例如 神教会的独特地位和完全合一、真正的圣徒、门徒的实质、儿子的位分等等。
# f! J/ ?! P& x8 b 笔者认为,除了四福音外,在圣经的书卷中,没有比创世记更引人人胜的了。它是 神给祂百姓的首卷书,为我们带来生气。其内容丰富,很有教导意义,对爱读圣经的人有十分宝贵的价值。( j+ i/ y4 ^8 Z! [- Y n, H [ n7 {
笔者再次把本书放在恩主足前,恳切的向主祷告,求主亲自取下本书,按主的印证允许,把它带到人面前。
6 g* H6 D; ^$ l/ V- n安德鲁.米
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