为什么信耶稣？2010年10月13日上传：《我的神秘经验》

ttwrr · 发表于 2010-5-19 14:27:52

本帖最后由 ttwrr 于 2010-10-15 10:14 编辑

书目：0 }) i5 H3 P3 t4 C
一、《为什么信耶稣？》作者：甘力克，简介在下面
3 L7 `2 A+ {! }/ f: J* |' D1 h. E1 N二、《如果没有耶稣》作者：甘·雅各James Kennedy，简介与下载在8楼1 \2 P; G3 A: p
三、《如果没有圣经》作者：甘·雅各James Kennedy，简介与下载在11楼
四、《你为何要信？》作者：李德尔，12楼
五、《游子吟》作者：里程，一位生物学博士谈信仰，13楼
) j. a, s% Y8 I: H- x六、《基督教与科学》15楼
七、《给国华的信》与一位青年谈信仰，16楼
八、《基督教与佛教的比较》一位信了耶稣的尼姑谈信仰，18楼
九、《人啊！你往何处去》被称为“白宫牧师”的葛培理著，22楼
十、《铁证待判》麦道卫著，回答“称耶稣基督为神的儿子的信仰具有理性的根据吗？”这个问题，23楼
十一、《我的神秘经验》，作者梁燕城，一个从佛门、道门走过，最终却走向上帝的人，24楼

《为什么信耶稣？》

作者：甘力克

??有人以为基督教信仰不外乎一大堆教义、戒律、规条，但其实基督教信仰的精髓在乎——在乎一个人，而不仅仅是一套哲学理论。基督教信仰所着重的关系，是人世间最重要的关系——人与造物主的关系。耶稣说首要的诫命是全心爱神，其次是爱人如己——两条诫命都涉及关系。

所为何事？

??你我受造于世，就是为了与神建立关系。除非我们与神复合，否则总会觉得生命欠缺一点什么。世人常常感到空虚无助，就是这个缘故。有一个摇滚乐手这样形容他内心的感受：“我心里，空虚难受。”
??有一个家庭主妇写信给我，说她“心中有一大片空白”；另一个女孩说她“灵魂穿了一个大洞。”

??世人用各种方法来填补心中的空洞。有人希望用钱填补——可惜钱财不能满足人心。已故希腊船王奥纳西斯(Aristotle S.Onassis)是世界首富之一，临终前说过这样的话：“人即使拥有万贯家财，也不能满足人心的需求。”
??又有人吸毒、酗酒、滥交。有一个女孩告诉我说：“这些事可以带来一时的快感，可是过后只会觉得更空虚。”又有人朝夕工作，醉心音乐、拼命运动、竞逐名声——这些事本身并无不妥，但不能满足人内心的饥渴。
??人就算得着乐人世界最亲密的关系，也不足以填满“心里头的空虚”！
??人受造原是为了与神在爱中合一，人若持续与神不和好，心里总不会感到满足。
??按照新约圣经的说法，人心感到空虚，因人背弃了神。
??耶稣说：“我就是生命的粮。”(约 6:35) 是的，只有耶稣可以使我们的心灵得满足，因为惟有耶稣可以帮助我们与神重修旧好。

??一、“一生为何？”
??我们迟早会问自己这样的一个问题：“我在有生之年，改作些什么？”“生命意义何在？”“人生在世，有什么目标吗？”
??存在主义学家卡穆(Albert Camus)说过：“人总不能漫无目的的生存下去。”

??除非与神建立了关系，否则不能找到人生的真正目标意义。人离开了神，万事不过一场烟云，转眼间已成了空！我们与造物主建立了关系，就能够明白人生的真正目标与意义。

??二、“死后何往？”
??我成为基督徒前，总会避谈“死”这个题目。我觉得自己离死很远！我不知道人死后是什么世界，也不想多作猜测——但其实我在逃避现实，因为人人难逃一死——偏偏神“把永生安置在世人心里！”(传 3:11)
??世人都不想死，都想逃避死亡——可是，惟有藉着耶稣才可以得着永生——我们藉着耶稣与神建立了关系，不仅始于今生，更可以持续到永远。死亡不能断绝我们与神的关系。
…………

marxu · 发表于 2017-4-6 00:27:20

好久没有回来看看。愿平安同在！

zcm1019 · 发表于 2010-5-19 21:33:00

根据我国法律，不得在公共场所传教、散发宗教宣传品，从事宗教活动。

楼主小心被XX。

ttwrr · 发表于 2010-5-19 21:41:44

本帖最后由 ttwrr 于 2010-5-19 21:45 编辑

谢谢楼上提醒。《为什么信耶稣》是这本书的书名，而以上那段话是本书内容的一部分，不是我的话。放这段话的目的之一是让人了解本书内容，以决定是否下载。

zcm1019 · 发表于 2010-5-20 09:23:57

开个玩笑，呵呵。

保守你心 · 发表于 2010-5-20 17:46:19

◆荤段子合集-佚名-版本日期：20080822 链接: https://pdawiki.com/forum/thread-1789-1-3.html

这个都允许，可是却不允许了解一下信仰方面的内容，比较讽刺。

samurai01 · 发表于 2010-5-20 22:18:52

請問樓主怎樣看待信仰和現實之間的沖突

发哥 · 发表于 2010-5-20 22:48:12

这个真不犯法。。。。

ttwrr · 发表于 2010-5-21 07:06:35

本帖最后由 ttwrr 于 2010-5-21 19:19 编辑

6# samurai01
很好的问题（顺便谢谢你的辞典，你的专版是我常关注的地方）。如果把信仰看得不现实，自然就会冲突。对我来说，这问题有点像“你怎么看生存和生活之间的冲突”，前者指整个的生命存在，后者指生命存活的具体细节。信仰（的实质）是我生命的全部，现实是我生命的今天、现在、此时此地。现实让我知道我活着（存在），信仰告诉我我为什么活着、靠什么活着、应如何活着。其实对于一些人来说，现实就是他此时此地的信仰（很多人说：“我什么也不信，就信吃饱了不饿。”）；对我来说，信仰是更大空间、时间（或说更是超越时间空间）尺度上的现实。略略一谈，此处也不是细谈信仰的地方。谢谢你关注我的书，请继续支持。顺便再放一本上来：《如果没有耶稣》

《如果没有耶稣》（作者：甘·雅各James Kennedy）
作者寄语

??新世纪来到,许多人对未来怀着无限的憧憬。然而，如果没有耶稣，很可能你早已落在一个你无法想象的情况里。如果没有耶稣，今日世界的光景将是如何？

杰利－纽康（ Jerry Newcombe）：
??本书穷究了人类生存的零零总总——包括个人自由、医药、艺术、经济、性、教育和道德。它的叙述令人折服，并且替你准备好响应各项尖酸刻薄诘难所需要的论证。亚马逊网络书店评为五颗星，销售量至今(2000年3月)已达978,014本.

作者序
??真理的阐明
??我们活在一个只容忍一种偏见的世代中——一种反基督教的偏见。杰出的专栏作家诺瓦克(Michael Novak)曾经说过，这个时代你不能再对大众所嘲讽和讪笑的对象紧抓不放了，譬如那些住在非洲的美国人，或是住在美国的印地安人，或是任何的女人、或同性恋者，今天能让你不断嘲讽的对象只剩下基督徒了。因此，攻击教会和基督教仍是当今最司空见惯的事。正如布坎南(Pat Buchanan)曾说：「对基督徒猛然一击，是今日最受欢迎的室内活动。」
??然而真理却非如此：如果耶稣从未出生，这世界将远比今日更为悲惨。事实上，许多人类最高贵和最仁慈之行为的动机，都是来自于对耶稣的爱；而一些最伟大的成就，也源于对这位拿撒勒卑微木匠（注：耶稣在世时按肉身家庭来说是一位木匠之子）的事奉。
??本书的目的，就是为了证明这个真理。

samurai01 · 发表于 2010-5-22 02:29:31

谢谢楼主的热心回答{:3_67:}
书做的非常好，收藏了

mutant · 发表于 2010-5-22 09:07:44

因为没自信?

ttwrr · 发表于 2010-5-24 11:37:25

《如果没有圣经》

译者序：无所不在的影响

??不论我们视圣经为一本历史书，或者是人生的座右铭，不可否认的是，它以戏性的方式改变了人类的生活。
??然而圣经也是所有的书中最饱受中伤的一本书。在我们的文化里许多城市根本就是公开扬弃圣经。在《如果没有圣经？》这一本书里，甘雅各博士和另一作者杰利纽康指出，所有世界上伟大的探险家、科学家、作家、艺术家、政治家和教育家几乎都深受圣经的感召。像这样一本影响了这么多人，并且经得起那么样长时间考验的圣经，如今只被解读成民间传说，或者神话。其中所显示的无疑是，这些非基督徒理性化他们行为的结果会将世界带往什么样的极端。
??从我们法律和ZF的根基「十诫」，到直接取自新约圣经的「黄金律」，到今天许多日常用语和谚语......无庸置疑地，圣经多少在每一天的生活里影响着每一个人。《如果没有圣经？》提供了一份关于「书中之书」对今日社会里特定领域的影响，其中资料完整，报告深入浅出。如果没有圣经。今日的社会将不再是当今的模样。配合书中的索引和脚注。任何一位基督徒在面对其信仰挑战时，或任何想要了解基督教信仰来源的人而言，这是一本极具参考价值的工具。
??圣经有什么用？如果你的答案是：
??· 明白神的旨意，操练属灵的能力，振奋灵命。
??· 出庭作证时，手放在圣经上，宣誓句句实言，绝无造假。
??· 送给别人当作受洗纪念，或者结婚礼物。
??· 送给慕道友。读给伤心的人听，安慰患难者。
??· 熟读圣经可在在主日学圣经问答比赛中夺魁。
??· 明白以色列人的历史。
??以上皆是；同时，当然我相信你有更好的答案。但是如果你像我一样，只能想到这几样用途的话，我建议你立刻读读这本书；尤其，这本书本身就是我试图说服你阅读本书的理由。因为它包罗万象，深入浅出，把圣经影响之所及，无不加以剖析和厘清。而且我相信(恕我冒犯)，我们虽然知道能够吹皱世界这一池春水的只有圣经这本书(普天之下仅此一本，其它的书望尘莫及)，但是至于圣经如何影响世界，或者影响到什么地步，恐怕我们就要瞠目结舌，无言以对了！
??按修辞学而言，《如果没有圣经？》是一个诘问式的加强肯定语法，表面上一个问句，事实上却是一道不折不扣最高度肯定之命题，就是因为说什么也无法再强调圣经的重要性，故采用反问句，干脆直接切入人的反思系统。若说「圣经等于西方文化」，也不为过。举凡社会、道德、法律、政冶、一个国家的建国(尤指美国)、近代科学、文学、冒险、日常生活等等，无不受到圣经的左右。因此有人说，不懂圣经，还侈言什么西方文化？再者，这两位著作等身的作者，替我们做了不少的「作业」，帮我们读了几百本的书，浓缩成这一份「大补帖」，与大家分享。如果你想做做你的「家庭功课」(Homework)，本书所罗列的无数参考书应是你的得力助手。
????
?
甘耀嘉

ttwrr · 发表于 2010-5-27 11:34:13

你为何要信？

目录：
作者简介
序言
前言
一、基督教是不是合理？
二、有神吗？
三、基督是神吗？
四、基督曾否从死里复活？
五、圣经是不是神的话语？
六、圣经文献可靠吗？
七、考古学有帮助吗？
八、神迹有可能发生吗？
九、科学和圣经是不是相符？
十、为什么神容许苦难和恶行？
十一、基督教与其它宗教不同吗？
十二、基督徒的经验真实吗？

ttwrr · 发表于 2010-5-31 09:52:48

《游子吟》

前言
近年来，一批又一批中国学生、学者赴美求学、深造，有机会接触基督教。他们聪慧、勤奋，富于进取。不少人开始翻阅《圣经》，步入教堂。然而，“神六日内创造天地万物”，“童女生子”，“死人复活”… 象一盆盆冷水劈头盖脑浇来。他们或满心疑狐，或面露轻讽。唯物主义、科学至上和世俗骄傲横卧在神与人之间。他们虽仍偶尔参加教会一些活动，寻求的心门却渐渐关闭了。
我理解他们的挣扎，因为我曾经历过。同时，我坚信基督教信仰与科学、理性没有根本冲突。1992年起，我在教会开办慕道班，按《圣经》的观点，从科学和理性的角度探讨基督教的基本信仰，并到其他教会参与布道事工，使不少人得到帮助。为和更多人分享，在众教会的弟兄姊妹的多次敦促下，才将大纲、资料整理出来，成为此书。书中的信息首先不是为了劝说别人，而是为要说服自己。
神借着大自然和《圣经》这两本书向人类启示他自己。神创造大自然，科学家研究大自然，《圣经》和科学决不会彼此相悖。基督教信仰是植根于耶稣复活这一历史事实的客观真理，经得起质疑和推敲。有幸来到神面前的诚实人，都会相信耶稣，因为他是又真又活的神。我不企望借着这本小册子，把一个人几十年形成的无神思想体系一下子扭转过来。拆除藩篱，使人能够谦卑地走近神、亲自面对神，是本书的主要目的。
两年多的写作过程并非坦途，但常得到神奇妙的引领。感谢各教会的弟兄姊妹用恒切的祷告托住我，感谢我的家人的全力支持。这本书从策划到付印，始终得到《海外校园》杂志社苏文峰牧师、苏郑期英师母和同工们的直接帮助。没有他们的鼓励、参与和忍耐，本书现在是无法和读者见面的。
旅美逾十载，仍梦思萦绕着故土。人生近半百，始回到天父怀抱。我以双重游子的身份，将此书献给神，献给海外学人和国内同胞。愿更多灵魂被拯救，盼望祖国繁荣昌盛。愿神使用这本书，得到祂当得的荣耀。

里程 1996年8月11日

作者简介
; T$ U9 E/ O. n. A
本文作者里程，毕业于北京大学生物系。1978年于中国科学院研究生院学习，1981年获硕士学位。1982年赴美，1987年获密西根州立大学博士学位。先后在俄亥俄大学和西方储备大学（Case Western Reserve University）工作。1993年至今在威斯康星医学院从事医学基础研究工作。作者长期崇尚无神论和个人奋斗。在神的大爱的感召下，逐渐认识了基督教信仰是客观真理，遂决志信主，1992年复活节受洗。已婚，现有一子一女。

faramita · 发表于 2010-6-1 18:22:04

lz辛苦了，谢谢，不下不行啊

ttwrr · 发表于 2010-6-7 16:56:19

《基督教与科学》

序论
　· 一、基督教信仰与科学的关系
　· 二、进化论与创造论的观点
基督教信仰与科学对立吗？
　· 一、从唯物主义的认识论来看
　· 二、中世纪教廷阻止科学的发展
　· 三、地心说与日心说之争的个案分析
　· 四、日心说取代地心说
　· 五、地心说与日心说争论的本质
　· 六、造成信仰与科学冲突的原因
科学倡明后就不需要神了吗？
　· 一、人类历史发展
　· 二、人类科学发展史不断地暴露出人心的狂傲
　· 叁、牛顿绝对时空观的确立
　· 四、爱因斯坦的相对论
　· 五、量子力学海森保的测不准原理
　· 六、太空时代
　· 七、人的认知有限
　· 八、启示与知识
基督信仰符合科学并且超越科学
　· 一、圣经中的科学预见
　· 二、基督教信仰与现代科学的发展
　· 叁、基督徒在科学中荣耀神
　· 四、科学家在科学中认识神
　· 五、科学的局限性
　· 六、基督教信仰的超越性
关于基督教信仰与科学的反思和结论
　· 一、拿出证据来
　· 二、科学与神迹
　· 叁、科学与叁一神
　· 四、信心与理性
　· 五、灵性与理性
　· 结论
进化论是尚未被证实的假说
　· 一、进化论的定义
　· 二、热力学定律
宇宙的起源
　· 一、宇宙不是永恒的
　· 二、大爆炸理论
　· 三、大爆炸理论的超然性质
　· 四、宇宙的起源与科学家的信仰
生命的起源
　· 一、米勒的实验
　· 二、DNA的形成
　· 三、化石中找不到生命进化的证据
　· 四、地球的生命来自外星球？
达尔文进化论所面临的困难
　· 一、进化的理论由原料与动力来看
　· 二、进化的方式连续式或跳跃式的
　· 叁、化石的证据对达尔文的进化论不利
　· 四、进化的过程是均变还是突变？
　· 五、创造的证据彼彼皆是
　· 六、进化论与创造论论战的实质
进化论中有待澄清的问题
　· 一、地球的年龄
　· 二、人的年龄
　· 叁、创世记中神六日创造中的"日"是多长？
结束语
　· 一、基督徒对进化论与创造论的不同看法
　· 二、英国科学家关于宗教与科学的宣言

ttwrr · 发表于 2010-6-17 09:00:29

《给国华的信》

自序--给读者

亲爱的读者：
      一个偶然的机遇，我认识了国华——个可爱的青年，为人坦率，有种刚毅不屈的气质，谈吐不凡。透过通信，我们彼此建立了深厚的友谊。在进一步的了解与沟通之中，我与他分享基督教的信仰和人生观，逐步向他阐明人生的启示和终极意义。
初识国华，讶异他眼里闪耀着的光芒。他热爱家园，正探索人生的方向。他憧憬着未来，为自己和整个民族起草一幅幅美好的蓝图。与我通信的过程中，他在重重疑惑的云雾里，仍一本诚恳的态度，竭力探索启示对他个人与家国的意义。他有他的挣扎与苦恼，他的心路历程或许是你的一面镜子。面对理性与信心的争持，跟从主的抉择与代价，他既思量又算计，可能是你目前处境的写照。

   今天的世代，依旧是寻觅的世代。每当人类背向创造者时，往往为自己寻觅并制造无数代替者，这种寻索的旅程似乎从未稍歇。人类心灵深处潜藏的永恒的种子，使他无可逃避的要寻找与永恒的一点联系，然而没有一个受造者能在自身之内或万象之中找到救赎之源或完成救赎之功，以恢复与永恒的创造主美好的关系。
基督教和其他宗教最大分野，在于它是启示的宗教。创造主亲自来寻找人，主动把自己启示出来，这是极大的爱与奥秘。你若对启示有所领悟、回应，必为你生命带来革命性的改变。希望这束书信使你对上主的普遍启示和特殊启示有初步的认识。
   我与你素昧平生，相信你同样有颗炽热的心，愿以诚恳真挚的态度探究生命的真义，欲不枉此生，使短暂的生命之旅发放出光与热来，而无愧为立于天地间的「人」。
我常为你祈祷，也为这个古老的民族祈祷。但愿他有更稳健的步履，更坚实的膀臂，以至你可以在他宽广的胸怀里自由驰骋，活泼的成长，发挥你生命的潜力，更与那美善的天地之主深相契合。但愿你为自己在天地间找到安身立命的理据，建立人生观与价值观的完美基础。
   打开旧约圣经，入眼第一句：「起初上帝创造天地」。那是启示的起点，也是荣美的起点。圣经开宗明义是以赞美为始的，我体识到宇宙创始的庄严壮丽，伸展无涯的爱与能力。许多人讲论福音时，每每自罪的教义发端，但我立意向国华从神的创造谈起。
福音包括完美的创造、完美的亏损及完美的再造整个过程所启示的意义。希望你从这束书信获得启示的亮光，愿这亮光成为你生命的力量，逐渐为你建立起个人对整个宇宙、世界、历史和人生的信念。
   为保持书信的趣味，我未把参考的资料和出处一一胪列并注释。你若希望更进一步了解启示的内容和意义，请与我们联系。
   上帝与你同在！

你的朋友
李慕华

ttwrr · 发表于 2010-7-6 23:08:55

《基督教与佛教的比较》

序
俞序
??读过郑丽津姊妹《从空门到教堂》的见证，都会被她归主的奇妙经历，以及她寻求真理的曲折旅程所吸引。一位在佛教修行二十三年的法师，为什么在聆听耶稣基督的福音之后，竟欢然背起她的十字架跟随主？这样变背后的缘由是什么？相信有心探求信仰究竟的读者都希望知道。
??郑姊妹写这本书的目的，是就「信」、「解行」、「证」、「天国与佛国」、「心」、「关系」、「因果」、「人的价值」，及「谈禅」九个主题，从《圣经》与佛的教导中做一经典性的比较及对话。作者过去是一位勤研佛经，潜修佛法的法师，现今她是一位切慕《圣经》，深识神恩的基督徒。由于她对佛教与基督教都有亲身的体会与度的了解，所以她对两种信仰所作的比较，不但洞察入微，而且入木三分。
??本书不只勾勒佛经与圣经对以上主题的不同论述，更把两方面的教导做深层生命的反省。它一方面可以帮助基督教的读者认识佛教，另一方面也有助于佛教的读者了解基督教。它亦可成为基督徒与佛教徒做坦诚深层对话的媒介。

中华信义神学院院长?俞结斌
二○○○年一月五日

楔子
??一日，庄子与朋友出游，两人来到一座桥上。庄子望见桥下有鱼在水中游着，不由地说道：「鱼儿在水中快乐自在地悠游着。」这时，旁边的朋友听了庄子的话语，立即接口说：「你又不是鱼，怎么知道鱼儿是否快乐地游着？」于是庄子旋即答复说：「你又不是我，怎知我不知道鱼儿是否快不快乐？」
??弟兄姊妹！假如有天，你与朋友出外郊游，适逢此景，你们的对话又是怎样呢？
??身为基督徒的你，或许不免要颂赞造物主——上帝的伟大造物，而你的朋友呢？或许有人会合掌称十，说：「罪过，罪过，这是业报。」或说：「众生都有佛性。」也或许有人此时所顾念的是——「可惜钓竿没带出来。」又或许……，总之，人与人之间虽然在一起靠得很近，但彼此的对话，通常是「鸡同鸭讲」。可能只有在恋爱中的人，当一方说甚么，另一方总会毫不迟疑地说，「对啊！」
??朋友们！企盼我们能同心合一，都能在主耶稣基督的「爱」里「心心相印」，一同喜乐自在，你知我知。阿们！

ating8212 · 发表于 2010-8-9 13:01:04

谢谢楼主，谢谢主内的肢体！

imsailin · 发表于 2010-8-10 08:13:39

谢谢楼主

imsailin · 发表于 2010-8-10 08:17:51

10# mutant

呵呵，是这样，作为一个不完美的人，最好不要对自己有太多的自信。
不过这个不完美，是对创始的神而言的，不是对同等的其他人而言的。

8158958 · 发表于 2010-9-12 12:09:10

感谢神
你很厉害
愿上帝赐福你手中的工作
阿们

ttwrr · 发表于 2010-9-24 10:39:52

前言
本书首次问世迄今已三十余年，饱经苦难的世界似乎连维持和平的最后一丝力气也已耗尽。人类史上出现一种空前未有的景象，整整年轻一代的人生活在恐惧中，担心核子大灾难日益接近，不等到他们长大成人，世界已经毁灭。这也可以部份说明，何以有那么多人，年纪轻轻，前途无可限量之际，却找寻种种途径，逃避现实。我们这一代成了长于避世的一群。
我写此书时，世界许多地区，战火蜂起，不少文明大城市，沦为战场。本书出版后这段年月中，美国一位总统盛年被刺逝世；一位总检察长、一位民权领袖、埃及一位总统和一位著名摇滚乐歌星，也遭逢同一命运。后来，美国另一位总统也遇刺，幸能逃脱生天。许多人被掳当作人质；一架韩国喷射客机在飞行时被击落；大小战争频频发生。世上已无安全地，连家里也无安全感。许多家已不成家，爱侣变成怨耦，仳离者比比皆是。遍布全球的砍伐杀戮等人为的祸患，其实乃人内心扰攘不安的反映。
读过本书的人数以百万计，且已翻译成三十余种语文。读者来信难数，见证生命如何得到改变。
我修订此书时，发现当日所写的对今天的情况同样有效。要是我重新写一本这样的书，仍会照样写，只不过有许多细节要补充、修正罢了。本书原名《与神和好》，增订新版中译本书名《人啊！你往何处去？》，说明本书的主旨，在指出个人处于危机四伏的世界中，得到真正平安的唯一道路。自从出版迄今，全球已有难数的人．照着这里所说的简单且清楚的步骤，找寻到了新生命，也就是那位本来无人知道的加利利人耶稣带给世人的福音。凡听信的都可以得到彻底的改变，成为新人。
有位英籍女记者采访我们在英国布力士托城举行的布道大会。人家问她来布道会前有没有去过礼拜堂。她说：“当然去过，我是基督徒，是一九五四年葛培理领我归主的。”原来，那一年她还在中学读书，是个寄宿生。有次，她去参加卖物会，有个书报摊上摆了不少书。她给本书吸引住，付了六便士买回宿舍，借手电筒的光漏夜把全书读完；她因而接受了基督。她从小参加教会，但从来没有谁把福音信息这么简单明了地告诉她，也没有谁教她怎样回答基督的呼召。
我恳求主使此扩大增订本能帮助迷惘世界中更多的人找到主基督里的平安。今天比已往任何时候，人们更渴望能找到出路，与慈爱的天父和好如初。愿天父使用此书，接触新一代中千万生命，得到更新。
——葛培理

ttwrr · 发表于 2010-10-6 11:31:26

《铁证待判》

前言
　
　　基督教可信吗？
　　这种称耶稣基督为神的儿子的信仰具有理性的根据吗？
　　然而历世累代以来，无数的学者、学生及成人都可以异口同声地回答说：“是的！”麦道卫所著这本《铁证待判》一书也就为了要证明这一点。
　　麦氏在国际学园传道会工作多年，曾代表学园传道会分别在世界53个不同的国家和地区，539个校园中巡回布道，许多学生与教授均因他的讲词信心得到鼓励和帮助。以他个人所举行大大小小各式不同的聚会，课堂中辨论的经验，以及举办许多个人辅导课程的经历；再加上他自加州台伯特神学院（Talbot Theological Seminary）毕业时曾荣获最高荣誉的毕业学位，以及他个人在基督教信仰的历史证据所从事广泛的研究工作，我相信麦氏乃是最有资格为基督教可信性辩护的一个人。
　　从前有一位律师问耶稣说：“夫子，律法上的诫命，哪一条是最大的呢？”耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。”神创造人，就希望人有思想的能力。藉着神造的头脑，人可以自己收集资料，决定什么是真理，神要我们使用我们的头脑。因此彼得说：“……要常作准备，以温柔敬畏的心回答（你们心中盼望的缘由）……”
　　为着这个缘故，我们学园传道会多年来一直训练基督徒，希望他们学会如何把信心放在耶稣基督身上，同时也教导和训练他们怎样体验神所给我们的丰盛生命。根据我个人32年来在学术界向人传福音的经历，我尚未遇见一人，他能在诚实地考虑过所有关于基督教的证据之后，依然否定耶稣是神的儿子及人类的救主。对一个真心诚意寻求真理的人来说，这样的证据实在是多得不胜枚举，然而也并非所有我向他传福音的人，都肯接受耶稣基督为他个人的救主和他个人生命中的主，我甚至可以说大多数的人都不肯接受。他们之所以不肯接受，并不是因为他们不能相信，而是因为他们不愿意相信！举例来说，过去有一位天资优越的心理学家来到我们加州箭头泉（Arrowhead Springs）的总会寻求辅导。他很坦白地告诉我，他所以不肯接受耶稣为他个人生命中的主，主要是怕自己在接受后，得设法改变过去一向的生活方式。世间许多闻名的无神论者，如赫胥黎、罗素等人，他们根本拒绝讨论与拿撒勒人基督的生、死、所行的神迹、他的教训及他的复活有关的历史资料。但那些肯细心研究这些资料的无神论者，如路易士（C.S.Lewis）和裘德（C.E.M.Joard）等人却发现这些资料的可靠性，因此相信耶稣确是神的儿子，也接受他作他们个人的救主。
　　但愿本书读者能以细审、敬虔的态度，详读本书所提供的资料，我也相信这里的资料能帮助信徒传福音时，作得更有智慧、更具有说服力。然而我更盼望读者能记得，并非所有的人都会怀疑耶稣的神性。世间另有许多人，他们不需要人在理性辩论上帮助他们了解耶稣的神性，或向他们证明耶稣是唯一的救主。他们唯一需要的是，有人肯去告诉他们如何接受这位救主，如何学习去跟随他。
　　因此我相信，读此书后受益最多的应是基督徒。《铁证待判》不但能加强他的信仰，也能给他足够的证据，帮助他日后更有效地传福音。
　　“（耶稣）就对多马说：‘伸过你的指头来，摸我的手；伸出你的手来，探入我的肋旁。不要疑惑，总要信。’”
　　“多马说：‘我的主！我的神！’”
　　“耶稣对他说：‘你因看见了我才信，那没有看见就信的有福了。’”

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　──约翰福音二十章27-29节
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
白立德（Bill Bright）

国际学园传道会会长写于北美加州箭头泉

ttwrr · 发表于 2010-10-12 22:42:15

作者介绍：梁燕城

　　曾经流浪佛教古国，在恒河畔环视生命是空还是爱的梁燕城博士，他不但有独特的宗教神秘经验，而且还有深厚的哲学素养。最重要的是上帝给了他无比广袤的心胸，去涵纳各宗各派歧争的思虑，而且能从现代人迷恋苦求的“神通”里，明白生命的道路：并且由“科学实证”的角度去破除令人胶限的“轮回”。全书内容深入浅出，流畅述说着一个探寻真道的亲经历。

*香港中文大学哲学硕士。

*专研中世纪神学哲学。

*美国夏威夷大学哲学博士。

*专研中国儒家哲学。

*香港中国神学研究院特别学生。

*曾任浸会学院宗哲系高级讲师及加拿大维真学院
中国研究部主任。

*现任文化更新研究中心院长及《文化中国》总编辑。

*国际中国哲学会会员。

*国际易经学会会员。

*国际儒学／基督教对话会议委员。

*香港信报及加拿大星岛日报专栏作家。

*曾先后任“香港商业电台”、温哥华“华侨之声”
及“国泰电视台”时事评论节目主持人。

*现任温哥华中文电台时事评论员。

*温哥华华人信义会义务传道人。

*温哥华基督教爱华会顾问。

*美国基督徒义显设顾问

*著有五十余本著作论文。

beloved · 发表于 2010-10-17 19:55:24

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[专有词库] 为什么信耶稣？2010年10月13日上传：《我的神秘经验》

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