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路加福音－耶稣是人子 | | 作者：4 I. Z5 i" z( }" y, e7 v4 h% Q
路加是医生（西4；14，“亲爱的医生路加”），是圣经唯一的外邦作者。 0 e( p# ^' \/ l; R7 L0 B
对象：
* F/ }) d3 ^' i# A7 j! X' v希腊的读者，直接是写给提阿非罗的。提阿非罗的意思是“爱神的”或“神所爱的”。" t1 k) z/ S% H. Y
目的：. w% I0 _1 u* I; h
主耶稣是人子，是一个完全的人。主作为人子与我们作为人子的身份亦有本质的区别，他是那“圣者”，称为“神的儿子”（路1：35）。* I5 f& n( q. x0 B
特色：+ L; [0 Q; u7 P x) b( a$ ?
1．只有路加提到 在主降生时牧羊人的拜访（路2：8－20）。6 `4 u" p* W7 D
2．只有路加提到主在12岁时上耶路撒冷圣殿的事（路2）。
- B% }- Q/ ` h% G- d, G( |3．只有路加讲到主耶稣在客西马尼园医治马勒古的耳朵（路22：51）。
/ ?! ?% ^8 z7 f$ M4．只有路加提到主在去以马忤斯的路上与两个门徒同行（路24）。
, t0 S. l8 C, z" G6 i! D/ y& e5．路加也记载了主耶稣的家谱。对比马太福音的家谱，有如下几点不同：（A）路加记载耶稣借马利亚而来的个人肉身的家谱，马太记载大卫的后裔借约瑟而来之君王的家谱；（B）马太的家谱从亚伯拉罕开始，因为是写给犹太人的，作为弥赛亚的那条线；路加则是从人类的祖先亚当开始，把耶稣作为一个人子来看；（C）马太给的是约瑟的家谱，而路加给的是马利亚的家谱。, C( Z6 i/ _: @1 ~$ B3 c+ X/ \
6．钥节19：10，“人子来，为要寻找拯救失丧的人。“照着主耶稣服事的不同时期，可略分为四个阶段：（A）准备阶段（1－4）；（B）服事阶段：在加利利（4－9），在犹大一带（9－13），耶路撒冷（14－19）；（C）受难（20－23）；（D）复活（24）。9 A, E; k% M" N0 Y: U
各章要义：$ E' K) W" B3 _% s& ~% i) e% e2 q
1．先锋施洗约翰降生
' X/ A# d$ {: a* `0 P; T2．耶稣降生及孩童时期
/ S [7 F6 |0 }& U- {( J3．施洗约翰传道及耶稣家谱6 j9 J0 `. a! n: T' p6 k" T9 x9 n. V/ `
4．耶稣受试探并开始传道+ g, V3 {! _' g) h4 l; f# z
5．呼召首批门徒! @' x5 P. B5 L
6．挑选十二门徒及教训
8 U3 o# y) l- t; E# i6 d7．百夫长的仆人，拿因寡妇的儿子% t1 h) Q$ X" `* g, t" G: k T+ \
8．撒种的比喻，平静风浪，赶鬼入猪群
% M3 k- N# u: m; ^) J7 B" T% e9．差遣十二门徒，彼得认基督+ ~' \. s0 y1 s+ I
10．差遣70人，好撒玛利亚人比喻! V# u0 K" s! ]6 \
11．论祷告，论赶鬼，论法利撒人9 B% M( x, c7 j0 i1 _. U7 G
12．无知的财主，忠心的仆人3 r8 K3 {3 o5 }( W, d v: m
13．不结果的树，为耶路撒冷叹息5 u8 a1 p, Y, I, N+ ?1 `3 ?
14．大筵席的比喻
3 q& }0 L7 R: k% ^15．迷羊，失钱，浪子" Z( ]/ }, S- l1 b/ C5 F. O7 h% l6 |
16．不义管家，财主与拉撒路4 C& |1 `$ n! ~
17．10个大麻风病人
# z+ i D" E% V$ X18 . 祷告的比喻
6 e& Y; S( K+ \, J6 @19 . 税吏撒该，十个仆人
8 F; R C4 x8 {0 p20 . 试探
5 H" a" O5 c( [% y3 z W21 . 末世预言% R" G6 I8 ]& |; n
22 . 主被卖# E3 k" W2 y& `5 E, E( Q- y
23 . 主被钉' z2 O9 n8 e3 f, [
24 . 主复活
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. X' \; N3 i, f& y6 v8 @0 m2 X5 h% ^4 x8 P6 A I
[ 本帖最后由 md1980 于 2009-2-26 12:38 编辑 ] |
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发表于 2009-2-25 01:40:42
