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[专有词库] 【MEBOOK】NIV圣经朗读-简体中文版《启示录》

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发表于 2009-2-24 18:41:16 | 显示全部楼层 |阅读模式
《启示录》简介
. z9 b- A6 y9 R& `5 l" `
作者:约翰(1:1,4,9;21:2;22:8)
" G4 D6 D( _- ?  h4 P! D对象:直接是写给亚西亚的七个教会(1:4),间接是写给众信徒(1:1)。
; p* |2 v6 o1 J( g$ g  G, t时间:主后95年。- ^1 N' L. @/ ^) ~
背景:
6 T  L* v; c6 w* @) w' g$ l约翰在以弗所服事多年。他被罗马皇帝多米田(Domitian,81-96年间统治罗马)流放到拔摩岛上,在那里他将主所给他看见的异象记录下来。他后来又回到以弗所,并老死于那地。
7 w. @$ a4 H! A. I- a# @特点:3 e* d+ s. u9 }% ^# r$ o, K
1. 本书有一个特别的应许,即“念这书上预言的,和那些听见又遵守其中所记载的,都是有福的,因为日期近了”(1:3)。! M) \0 `0 W4 A6 d0 Y
2. 本书可自然地分为三段(见1:19):看见的事,即基督作为众教会审判者的异象(一章);现在的事,勾画出教会时代的事(2-3章)及将来的事,即教会被提至永恒国度的事(4-22章)。' z  E  a8 W  T( X  x. R
3. 从三个角度来理解七个教会:A)约翰写书时确实存在的七个地方教会;B)反映了各个历史时期不同地方教会的情形;C)将基督教历史的发展顺序预示出来:前三封信所说的教会是顺序发展的,后四封信所说的教会是同时出现的,一直到教会被提为止。按照这个观点:以弗所对应着第一世纪的教会,到了末了失去爱心;士每拿对应着第一到第四世纪受逼迫的教会;别迦摩代表第四到第五世纪在君士坦丁支持下的罗马国教;推雅推喇代表第六到第十五世纪罗马天主教;撒狄代表第十六和十七世纪宗教改革时代的教会,先是光芒,后又黯淡;非拉铁非代表第十八和第十九世纪出现的复兴和宣教运动;老底嘉代表末世后期的教会,不冷不热。, p+ a% H! X4 `3 F
4. 4-22章可又分为两个部分:4-19章大灾难时期,有七印,七号和七碗;20-22章讲到基督第二次降临在地上建立千年国度,并最后新天新地的引进。  n# {, Y) R; N9 z4 h
各章要义:
* P  P: Z3 G0 w0 ^; ~: j1,导言(基督的显现)( Y: e2 [# S1 P2 _$ S: P, L0 j' r) m
2,以弗所,士每拿,别迦摩,推雅推喇
" X+ ~6 ~% L$ e" V3,撒狄,非拉铁非,老底嘉' S1 Y" c2 \0 q  U- |
4,宝座的异象) F; y; ]0 U8 ]) M3 R3 `! k
5,羔羊与书卷
" Z9 Z2 f, B8 G8 M& y9 P: Q4 T( i6,六印
1 p9 `% Y: i" t0 R' K$ j1 P7,十四万四千
$ P7 f& M- h1 M- d% Z8,前四号* f1 X: w2 q  U2 X
9,五-六号
) S9 @: x+ w, V- m5 V# W. w1 R$ S3 H10,天使与小书卷! O3 {0 @% j: Y, s9 L& h
11,两个见证人5 }) w$ k% b2 m4 m$ d# l2 E
12,女人与大龙! m6 D5 H* V. R) J* k6 V# J" G
13,两兽
/ j7 t. x9 u) B7 }% P1 w14,永远的福音
6 T* C+ x- O" n- c15,摩西和羔羊的歌% i0 v5 Q, M7 C) n# Y$ |$ g& I
16,七碗
6 V. c7 N( o; B! r17,大淫妇# H' f4 u# p; @- j1 {8 w% J
18,大巴比伦1 ~: t4 _$ N" ~$ W; x. ]
19,羔羊的婚筵9 D( p9 j7 {8 V( c/ S& @1 `
20,千年国度, T: ~, S1 E" H7 X1 v5 l! B
21,新天新地8 F! T  n& {% ?$ @& p, D+ i
22,耶稣再来) ]7 y/ K/ ^0 ~
2 {4 i; t. }9 y8 L; q+ a3 h! b( t
[ 本帖最后由 md1980 于 2009-2-25 01:27 编辑 ]

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发表于 2013-8-6 01:05:58 | 显示全部楼层
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